کتاب مطالعه تطبیقي حقوق جزاي عمومي جلد دوم، اركان جرم؛ جلال الدین

کتاب مطالعه تطبیقی حقوق جزای عمومی (اسلام و حقوق موضوعه) جلد دوم ، ارکان جرم

درباره کتاب

کتاب مطالعه تطبیقی حقوق جزای عمومی (اسلام و حقوق موضوعه) جلد دوم ، ارکان جرم نوشته جلال الدین قیاسی, عادل ساریخانی, قدرت الله خسروشاهی، توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، برای دانشجویان رشته حقوق چاپ و منتشر شده است.

جلد دوم این مجموعه که به موضوع «ارکان جرم» می‌پردازد، نوشته جلال‌الدین قیاسی و همکاران است و در قالب مطالعه تطبیقی عرضه شده تا علاوه بر تبیین فقهی، حقوقی و جزایی مباحث جرم‌شناختی را در نظام‌های مختلف بررسی کند. در این کتاب، مفاهیم بنیادین مانند عنصر مادی، عنصر روانی، اقتضای موقعیتی و رابطه سببیت به تفصیل مورد واکاوی قرار می‌گیرند. مؤلفان تلاش کردند نشان دهند چگونه فقه شیعه و حقوق جزای ایران این ارکان را تعریف کرده‌اند و در چه مواردی تداخل یا تعارض وجود دارد.

در فصل‌های پایانی، نقدها و چالش‌های معاصر مرتبط با ارکان جرم بیان می‌شود؛ مانند جرایم پیچیده فناوری، ادبیات جرم سایبری و تأثیر روش‌های جرم‌شناسی نوین بر تعریف ارکان. این اثر برای کسانی که در مطالعات جرم‌شناسی، فقه جزایی یا حقوق جزایی تحصیل می‌کنند، مرجع مناسبی است تا تفاوت‌ها و نقاط اشتراک میان دیدگاه‌های فقهی و حقوقی را مشاهده کنند.

چکیده کتاب

حقوق جزای عمومی، در کنار حقوق جزای اختصاصی و آیین دادرسی کیفری، یکی از سه شاخه اصلی دانش «حقوق جزا» به شمار می‌رود. این شاخه از حقوق جزا، دربردارنده مباحث مختلفی است که به‌طور کلی می‌توان آنها را به دو بخش تقسیم نمود: بخش نخست و عمده حقوق جزای عمومی به بررسی قواعدی می‌پردازد که اختصاص به جرم خاصی نداشته و دسته‌ای از جرایم و گاه تمامی آنها را دربرمی‌گیرد، مانند مباحث مربوط به عناصر عمومی جرم، شرایط مسئولیت کیفری و قواعد حاکم بر مجازات‌ها. بخش دیگر، حاوی نگاهی پسینی به حقوق جزاست و در واقع، نوعی «حقوق‌شناسی کیفری» است که به منابع حقوق کیفری، ارتباط آن با سایر دانش‌ها، اهداف حقوق کیفری، ویژگی‌های نظام‌های کیفری و … می‌پردازد. اسلام به عنوان مکتبی جامع، دربرگیرنده اصول ضروری حیات جمعی و فردی و دارای احکام گسترده کیفری در هر دو بخش حقوق جزای عمومی، به ویژه بخش نخست آن است. کتاب حاضر، از یک سو به شکلی مستقل به قواعد حقوق جزای عمومی از دیدگاه حقوق موضوعه پرداخته و از سویی دیگر، دیدگاه اسلام را در خصوص قواعد مذکور مطرح ساخته است. این کتاب، در واقع، نگاهی تطبیقی و توامان به فقه و حقوق موضوعه است.